Navigatie: Home >

De Kruistochten

 

Eerste kruistocht (1096–1099) (zie plattegrond)
Toen Klein-Azië in 1074 in handen van de Seltsjoekse Turken viel, was paus Gregorius VII al een oorlog tegen de "ketters" oftewel de ongelovigen van plan, met als tweede doel de hereniging van de Romeinse met de Griekse kerk. Het plan werd naar de achtergrond verdrongen door de Investituurstrijd, de strijd om het gezag tussen paus Gregorius VII en keizer Hendrik IV. De keizer en zijn Duitse bisschoppen verklaarden de paus voor afgezet op een concilie te Worms en de paus deed de keizer in de ban. Het conflict eindigde in 1084 met de aanstelling van een nieuwe paus.
Paus Urbanus II (1088–1099) pakte het oorspronkelijke plan weer op. Zijn motivatie was minder politiek dan die van Gregorius, maar eerder religieus. De Kerk zou voorzien in de sterke motivering terwijl de seculiere machten de daadwerkelijke uitvoering van het plan zouden verzorgen. Voorafgaand hadden de Normandische ridders al strijd tegen de "ongelovigen" gevoerd en het idee van een kruistocht tegen de Saracenen was dus geen nieuwigheid voor de westerse landen.
Keizer Alexius I van Byzantium was zich hiervan goed bewust toen hij Urbanus om huurlingen tegen de Turken vroeg in 1094. Hij trof in het Westen een ambitieuze Kerk, een algemeen (en onverwacht) religieus enthousiasme en een zin in avontuur en verovering aan.
Toen de Griekse ambassadeurs aankwamen, was Urbanus bezig het Concilie van Clermont voor te bereiden. Daar, voor een grote massa mensen, preekte de paus op 26 november 1095 voor het eerst de kruistocht in woorden die niet meer bekend zijn, maar die de massa tot een uitzinnig enthousiasme bewogen. Meer dan 300 000 mensen verlieten huis en haard om Jeruzalem te heroveren.
De eerste kruistocht was ook de meest succesvolle, geleid door de Franken (waaronder heel wat Vlamingen) van Godfried van Bouillon.

Tweede kruistocht (1147–1149)
Met de eerste islamitische reactie viel het rijkje rond Edessa. De monnik Bernard van Clairvaux riep op tot een nieuwe kruistocht. Deze kruistocht, begonnen in 1147, eindigde in 1149 voor Damascus.
In 1181 verbrak Reynauld van Châtillon de wapenstilstand. Deze tweede wapenstilstand was gesloten tussen Saladin en Boudewijn IV van Jeruzalem in 1180. Saladin(uitgesproken als Salahadin) trok ten strijde tegen de christelijke heersers in het "Heilige Land" en veroverde daarom in 1187 Jeruzalem en had toen binnen drie maanden heel het "Heilige Land" in handen. Datzelfde jaar komt een oproep voor een derde kruistocht.

Derde kruistocht (1189–1192)
Toen dit nieuws werd vernomen in Europa werd er door Paus Clemens III een nieuwe kruistocht uitgeroepen. Deze kruistocht stond onder leiding van de Engelse koning Richard Leeuwenhart, de Duitse keizer Frederik Barbarossa en de Franse koning Philippe II Auguste. Om deel te kunnen nemen aan deze derde kruistocht staakten de Franse en Engelse koning tijdelijk hun vijandigheden. Ook graaf Willem I van Holland nam deel aan de kruistocht. Het eerste doel was om een plaats te veroveren in Palestina en die plaats werd Akko. De Duitse keizer ging over land naar Akko. Toen de keizer van het Duitse rijk, Frederik Barbarossa, echter verdronk in de rivier de Selef op 10 juni 1190 viel het Duitse leger uiteen en keerde grotendeels huiswaarts.
Leeuwenhart en Auguste gingen over zee. Toen de vloot van Leeuwenhart in een storm kwam en er drie schepen afdreven, ging Leeuwenhart op zoek naar zijn drie schepen en vond ze op het eiland Cyprus en veroverde daarom Cyprus, omdat de keizer van Cyprus ze gevangen had genomen. Ook was hij een bondgenoot van Saladin. De Franse en Engelse koningen veroverden Akko in 1191. Tijdens het beleg stierf de Vlaamse graaf Filips I van de Elzas op 1 juni 1191.
Wegens aanhoudende wrijvingen met Richard Leeuwenhart trok Filips August zich terug. Daarna kon Leeuwenhart niet echt meer een vuist maken tegen Saladin. Om deze reden kon hij Jeruzalem niet terugveroveren en verkreeg van deze laatste slechts vrije toegang voor christelijke pelgrims tot de heilige plaatsen. Richard veroverde wel een deel van de kuststreek dat het koninkrijk Akko zou vormen.

Vierde kruistocht (1202–1204)
De vierde kruistocht 1204 haalde Palestina niet eens: in plaats daarvan veroverden de kruisvaarders Constantinopel, de hoofdstad van het christelijke Byzantijnse rijk.
De kruisvaarders vormden te Constantinopel een Latijns keizerrijk, met Boudewijn van Vlaanderen als keizer: de Kerk kwam onder Rome te staan. Deze kruistocht zorgde ervoor dat de toch al weinig vriendelijke relatie tussen het Oosters orthodoxe christendom en het Westerse christendom nog verder verslechterde.
Het Oost-Romeinse rijk werd zwak, maar de Oost-Romeinse keizer kon in 1261 zijn hoofdstad heroveren.

Vijfde kruistocht (1218–1221)
De vijfde kruistocht werd in 1215 door paus Innocentius III uitgevaardigd, omdat hij met de toestand in het Heilige Land geen genoegen nam. Hollanders en Friezen speelde een grote rol tijdens deze kruistocht. De vijfde kruistocht werd door de bemoeienis van het Vaticaan een volledige mislukking.

Zesde kruistocht (1228–1229)
In 1225 trouwde de Duitse keizer Frederik II met Isabelle van Brienne. Hij beloofde aan paus Honorius III een kruistocht op te richten. Frederik wilde op een vreedzame manier de heilige plaatsen openstellen voor het Westen. Zijn kruistocht begon in 1228. In 1229 sloot hij een tienjarige vrede met de Egyptische sultan. Met veel machtsvertoon en diplomatie bereikte hij dat de sultan hem Jeruzalem, Bethlehem, Nazareth en de kuststreek afstond. Hij gaf christenen ruimte in Palestina, en kroonde zichzelf in 1229 tot koning van Jeruzalem.
Frederiks vrouw was op zestienjarige leeftijd overleden bij de geboorte van haar zoon. Daardoor zou niet hij, maar zijn zoon recht hebben op de troon. Daardoor kreeg Frederik ruzie met de kruisvaarders, vooral de Tempeliers. De Tempeliers waren vooral Fransen en Frederik wilde Duitse ridders. Als laatste verliet Frederik Akko (de plaats waar hij toen was) en keerde terug naar Sicilië. Jeruzalem viel in 1244 weer in de handen van de sultan van Egypte.

Zevende kruistocht (1248–1254)
De Franse koning Lodewijk IX "de Heilige" tracht de staatjes van de kruisvaarders te helpen. Hij valt Cyprus, Egypte en Syrië aan, doch zonder succes. Voor de zevende kruistocht liet Lodewijk de Heilige in Zuid-Frankrijk een haven aanleggen: Aigues-Mortes.

Achtste kruistocht (1270)
In 1270 was het weer Lodewijk IX de heilige die het voortouw nam in een nieuwe kruistocht. Onderweg naar het "Heilige Land" werd hij echter gevraagd om zijn broer te helpen met zijn strijd tegen Tunis. Uiteindelijk gaf hij hieraan gehoor, wat zijn dood zou betekenen want als het leger bij Tunis zijn tenten heeft opgeslagen breekt de pest uit waarbij Lodewijk sterft samen met zijn een groot deel van zijn leger. Zijn dood heeft het einde betekend van de grote kruistochten.

Negende kruistocht (1271–1272)
Eduard I van Engeland was al op weg om zich bij het leger van Lodewijk IX te voegen. Samen wilden zij optrekken voor de Negende Kruistocht naar het "Heilige Land". Na de dood van Lodewijk IX trok Eduard I zelf op naar het "Heilige Land", om te strijden tegen sultan Baibars.
Na 1270 waren het alleen nog kleine legertroepen die zo nu en dan een stad veroverden op de Turken. Maar die aanvallen hadden weinig succes en de Turken rukten steeds verder op. Zo ver zelfs dat in 1453 de stad Constantinopel valt.
Daarnaast was er in 1212 de Kinderkruistocht met een droevig einde in Marseille
 
Het Byzantijnse Keizerrijk wist uiteindelijk in 1261 Constantinopel terug te veroveren, maar haar macht keerde nooit volledig terug en het rijk viel uiteindelijk in 1453 in handen van de islamitische Turken, de Ottomanen. Ironisch genoeg speelden de kruisvaarders dus uiteindelijk de moslims in de kaart, door de oude Byzantijnse vijand te verzwakken. De kruisvaardersstaten zijn langzamerhand allen weer verloren gegaan, de laatste was Akko in 1291.
 
 
Bron: wikipedia.nl 
 

Citaat

Eens zal ik gaan tot waar de Ongeschonden Roos voor eeuwig bloeit, en schouwen in Haar hart, tot waar de zee van bloed zwart wordt van diepte: Mysterie, van Zichzelf gedragen, dat uit Zichzelf geboren wordt.
Gerard Reve

Heilige van de dag

28-10-2007

Judas Taddeus / Simon

 

Zoeken

 

Nieuws

Parochie De Ark wil bisdom op andere gedachten brengen
Diaken Berg en Terblijt stapt eveneens op
Veel energie, en uiteindelijk een nieuwe parochie
Kardinaal Ruini: 'Zusters moeten bloggen en chatten'
Pastoor A. Penne / Dood en vergeten?
De microfoon in de kerk: Moet ie aan, of toch maar uit?
Nieuwe cursus geloof naast Alpha-cursus
Bijzondere Gemmatuin Sittard behouden
Stadswandeling naar klooster Mariadal
Pastoors mogen niet preken voor eenheid België
Nieuwe uitgave credo pastor Jan Schafraad
Pastoraat rond euthanasie roept pijnlijke vragen op
KRO herhaalt uitzending met Wolkers en Muskens
Allerheiligenmis met Koninklijke Roermondse Zang- en Muziekvereniging
Heiligverklaring Pater Damiaan stapje dichterbij
Paus publiceert tweede encycliek over hoop
Bredase familie geeft 'zouaaf' aan Zouavenmuseum
Oecumenische dialoog in het slop
Homo’s blijven kerk zelden trouw
Oktober is Maria-Rozen-kransmaand

Meer nieuws >>
 
 
 

Pagina opties

A A A


© Isidorusweb 2001-2009 - Aanvullingen? Wijzigingen? Reageer op deze pagina - Disclaimer